Das Evangelium nach Matthäus
Jesus erzählt auf Erden vom Himmel
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Die Inhalte dieser Seiten stammen aus zwei Buchprojekten: "Bibelclouds. Die Bibel anders sehen" von Martin Wolters und "Bibelclouds für Konfis" herausgegeben von Martin Wolters und Thomas Ebinger. Im Bereich der Anzeigeoptionen können Sie zum einen die zugrundliegende Bibelübersetzung auswählen, Einheitsübersetzung oder Lutherbibel. Dies ändert die Bibelcloudsgrafik, die erste Überschrift, die Reihenfolge und Auswahl der biblischen Bücher, sowie die Bibellinks. Zum Anderen können Sie eine Textauswahl treffen, entweder eine eher sachliche Zusammenfassung des jeweiligen biblischen Buches (aus dem Buch "Bibelclouds, Die Bibel anders sehen") oder einen Gedankenimpuls (aus dem Buch "Bibelclouds für Konfis". Die Textauswahl beeinflußt auch die zweite Überschrift.
Wie auch bei den beiden Buchprojekten zeigt ein Farbstrahl am oberen Bildschirmrand die Position des jeweiligen Buches in der Bibel an.Dort können Sie bestimmte Bücher und Buchgruppen durch einen Mausklick auch direkt auswählen. Zur Navigation stehen zum Einen eine Gesamtübersicht aller Bibelclouds (abhängig von der gewählten Bibelübersetzung) und zum anderen Pfeiltasten zur Verfügung. Im Navigationsbereich finden Sie auch einen direkten Link zum jeweiligen Bibeltext (auf dem ERF Bibelserver) sowie - wo möglich - ein Link zu einem einführenden Video (vom Bibel Projekt). Auf Geräten mit berührungssensitiven Bildschirmen (z.B. Tablet, Handy) kann auch durch einen Handstrich weitergeblättert werden.
In der Pro-Version gibt es keine Werbung und die PDF-Downloads der originalen Buchinhalte stehen zum Ausdruck zur Verfügung. Im ersten Kalenderjahr beträgt die Gebühr für einen Pro-Zugang 9,99€. In den folgenden Jahren wird im Januar jeweils eine Abonnementgebühr in Höhe von 3,50 € pro Jahr - also weniger als 1 cent pro Tag - zur Deckung laufender Kosten (z.B. Webserver) fällig.
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Für Rückmeldungen, Anregungen und Hinweise bin ich immer dankbar. E-Mail an info@bibelclouds.de genügt.
Die Bibelclouds Webseite auf einem PC Bildschirm:
Normalerweise wird man vor denen gewarnt, die uns das Blaue vom Himmel versprechen, die behaupten es gäbe eine perfekte Welt ohne Sorgen und Nöte. Ist es das Gleiche, wenn Jesus vom Himmelreich redet, das diejenigen glücklich und selig macht, die nach seinen Worten leben?
Matthäus hat die revolutionäre Botschaft Jesu zu Reden zusammengestellt, die bekannteste davon ist die Bergpredigt. Für Jesus liegt das Himmelreich, in dem Gott herrscht, nicht in ferner Zukunft, es steht unmittelbar bevor. In diesem Reich gelten andere Regeln als die in der Welt üblichen. Den geistlich Armen gehört das Himmelreich (Mt 5,3). Den Sanftmütigen, nicht den Rücksichtslosen wird die Erde gehören. Sie werden selig gepriesen.
Weil Jesus sich nicht wehrte gegen seine Feinde, sorgten die dafür, dass er gekreuzigt wurde. Aber es ging weiter: Nach seiner Auferstehung gibt Jesus seinen Jüngern den Auftrag, in seinem Namen alle Völker zu Jüngern Jesu zu machen und sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen (Mt 28,19). Nur weil die Jünger das ernst genommen haben, glauben auch wir heute als Christen an Gott.
Es ist nicht leicht, die Worte Jesu wirklich ernst zu nehmen, sie sind so radikal, dass viele sich gefragt haben, ob Jesus das so gemeint haben kann. Er fordert von uns nicht nur Nächstenliebe, sondern Feindesliebe (Mt 5,43–48). Das heißt: Nett sein zu Außenseitern und Leuten, die dir schaden wollen! Gott liebt alle, gute und böse Menschen, er lässt über beiden seine Sonne scheinen (Mt 5,45) – so zu leben ist ein Stück Himmel auf Erden.
[Thomas Ebinger]
Gute Worte
Selig, die rein sind im Herzen; denn sie werden Gott schauen. Mt 5,8
Jesus sagt: Und siehe, ich bin mit euch alle Tage bis zum Ende der Welt. Mt 28,20
Lesetipp
Mt 5,1-7,29 (Die Bergpredigt); Mt 13,1-53 (Die Rede über das Himmelreich); Mt 21,12-17 (Die Tempelreinigung); Mt 22,34-40 (Die Frage nach dem wichtigsten Gebot); Mt 23,1-39 (Worte gegen die Schriftgelehrten und Pharisäer); Mt 28,16-20 (Der Auftrag des Auferstandenen)
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