Der Prophet Nahum (»Trostreich« oder »Tröster«) verurteilt nicht etwa die Sünden des Volkes Israel, sondern kündigt die Zerstörung der Stadt Ninive an, Hauptstadt des assyrischen Reiches. Die Assyrer waren aufgrund ihrer aggressiven Expansionspolitik nicht nur bei den Israeliten verhasst und brachten als Großreich viel Leid, Gewalt und Unterdrückung in die damalige Zeit.
Das Gericht über Ninive begründet Nahum mit Götzendienst, Lügen, Raffgier, Räuberei, Zauberei und Gewinnsucht. Die Stadt vergleicht er mit Löwen, die reichen Raub machen für ihre jungen Löwen. Seine Wächter und Beamten vergleicht er mit Heuschrecken, die am Ende verschwunden sein werden. Wie sehr die Assyrer verhasst gewesen sein müssen, wird durch den abschließenden Spott über Ninive bezeugt (3,8–19). In direkten Aussagen spricht Nahum in einem einleitenden Gedicht (1,2–8) vom Zorn und von der Rache Gottes und stimmt so einen kriegerischen Ton an: »Der Herr übt Rache und ist voll Zorn. Der Herr übt Rache an seinen Gegnern und hält fest am Zorn gegen seine Feinde« (1,2).
Auch wenn das Drohen mit einem zornigen und rächenden Gott heute wohl eher auf Unverständnis stoßen würde, kann das Buch Nahum doch mit einer gewissen Aktualität gelesen werden: Der Gott des AT ist nicht nur ein Gott Israels, sondern aller Nationen. Nicht nur die Sünden der Gläubigen gegen Gott, sondern auch eine menschenverachtende Expansion politischer Mächte auf Kosten anderer Völker, auch Lüge, Raffgier, Räuberei und Gewinnsucht werden zum Untergang – zum Gericht Gottes – führen. Die bleibende Aktualität des Buches wird deutlich in einem Wort: In der öffentlichen Diskussion werden mit dem Begriff »Heuschrecken«, der auch im Buch Nahum eine große Rolle spielt und die Wächter und Beamten Ninives verurteilt, verantwortungslose Finanzinvestoren bezeichnet.
[Martin Wolters]
Der HERR ist gütig und eine Feste zur Zeit der Not und kennt die, die auf ihn trauen. Nah 1,7
Nah 1,2-8 (Gottes Macht in Gnade und Gericht); Nah 3,8-19 (Spott über Ninive)
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