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Das Evangelium nach Lukas

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Darstellung des Künstlers Willy Wiedmann zu Lukas 10,25-37.

Copyright Die Wiedmann Bibel

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Die Inhalte dieser Seiten stammen aus zwei Buchprojekten: "Bibelclouds. Die Bibel anders sehen" von Martin Wolters und "Bibelclouds für Konfis" herausgegeben von Martin Wolters und Thomas Ebinger. Im Bereich der Anzeigeoptionen können Sie zum einen die zugrundliegende Bibelübersetzung auswählen, Einheitsübersetzung oder Lutherbibel. Dies ändert die Bibelcloudsgrafik, die erste Überschrift, die Reihenfolge und Auswahl der biblischen Bücher, sowie die Bibellinks. Zum Anderen können Sie eine Textauswahl treffen, entweder eine eher sachliche Zusammenfassung des jeweiligen biblischen Buches (aus dem Buch "Bibelclouds, Die Bibel anders sehen") oder einen Gedankenimpuls (aus dem Buch "Bibelclouds für Konfis". Die Textauswahl beeinflußt auch die zweite Überschrift.

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Die Bibelclouds Webseite auf einem PC Bildschirm:

Lukas schreibt sein Evangelium für seinen Freund Theophilus. Manchmal möchte man ja unbedingt etwas loswerden und seinem besten Freund oder seiner besten Freundin erzählen. So geht es auch Lukas. Keine E-Mail, keine Facebook- oder WhatsApp-Nachricht liegt uns vor. Es ist die Frohe Botschaft (Evangelium) von Jesus, die Lukas an seinen Freund weitergeben möchte.

Lukas berichtet schon von der Geburt Jesu. Wir kennen sie als die Geschichte, die in den Weihnachtsgottesdiensten meistens gelesen wird. Lukas stellt Jesus als besonderes Kind dar. Auch lesen wir bei ihm, dass Jesus sich besonders den ausgegrenzten Menschen zuwendet. Heute würde man sagen, den „Loosern“. Jesus kümmert sich besonders um die Schwachen und Benachteiligten seiner Zeit. Um die Sünder, die Kranken, die Frauen und Kinder. Die Zuwendung zu allen Menschen steht bei Jesus im Blick. Er hält sich dabei auch nicht an Gebote, die das verbieten. Den frommen Pharisäern ist er deswegen ein Dorn im Auge.

Auch die Gleichnisse Jesu haben Lukas offensichtlich beeindruckt. Manche gibt es sogar nur bei ihm. Die Gleichnisse „Vom Verlorenen“ (Schaf/Groschen/Sohn) stellen den Menschen in die Mitte, der zur Umkehr gerufen wird. „Ebenso wird auch im Himmel mehr Freude herrschen über einen einzigen Sünder, der umkehrt, als über neunundneunzig Gerechte, die es nicht nötig haben umzukehren.” (Lk 15,7)

Jesus ist also ganz nah bei den Menschen. So auch am Ende des Evangeliums, wenn er den beiden Jüngern begegnet, die nach Emmaus laufen. Nach einer großen Enttäuschung der Kreuzigung ihres Herrn erkennen sie ihn wieder beim Abendmahl. Sie erzählen allen davon.

[Liane Wrobel]

Gute Worte

Die Gesunden bedürfen des Arztes nicht, sondern die Kranken. Lk 5,31b

Lesetipp

Lk 1,1-4 (Das Vorwort - Zuverlässigkeit der Lehre); Lk 10,25-37 (Das Beispiel vom barmherzigen Samariter); Lk 15,11-32 (Das Gleichnis vom verlorenen Sohn); LK 24,13-35 (Die Begegnung mit dem Auferstandenen auf dem Weg nach Emmaus); Lk 24,36-53 (Die Erscheinung des Auferstandenen in Jerusalem)

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